端的的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

端的（杂语）端，正也，的，实也，真实真正等之义。如“端的是好”等。

佛词快览：死王旨归悉昙藏人中树不净肉竹篦大爱道施佛金缕袈裟阿湿婆迷陀耶若跋提梨迦开度一百八尊法身契印转教青莲华毗舍离城结集不请修道所断聚砂公界须阇多二部五部显无边佛土功德经钵婆叮自调度迦楼弘教波斯匿王造牛头旃檀像读诵道树经聪明憍 [风@(軷-车)]陀和罗姞栗陀罗矩吒百丈输婆迦罗心欲憍慢不请法戒根本说一切有部毗奈耶出家事本命星拜善恶不二百八烦恼四师秘教言色一切法藕益地狱天子牛头栴檀王法正论经祈愿毕陵胜思惟经事师法五十颂钓语乌瑟腻沙法乐十一塔盘荼昧六法不异北七 [马*太]衍那忏悔五法无毁犯戒阿弥陀真言显必圆通成佛心要诸天五苦经二十五点染污五劫思惟金刚萨埵羯磨印阿罗波宝多夜叉十六心画像之始说障道无所畏戒足八蕴诞生会中般都表如意轮观音入圣道戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
端的	（杂语）端，正也，的，实也，真实真正等之义。如“端的是好”等。