演若达多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

演若达多（人名）Yajn^adatta，又作延若达多，耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰：“延若达多，此云祠授。因祭祠天，而乞得子，故言祠授。”楞严经四曰：“演若达多。”唯识述记一本曰：“耶若达多。”

佛词快览：智永九因一果禅行敛意经山海慧自在通王如来弹多落迦乌铎迦汉荼地藏六使者失守摩罗三六异端无上正遍知不可得空三种香边地伊罗叶摩离舍利八斛四斗甘露法雨奉事金刚部主帝弓金容醯遮波多式叉尼莲帝居马师摩婆婆迦堕喜净法世人五十功德希运观禅舍罗河沙钵油我波罗蜜信戒斋持槃那寐缁流法界三谛相即法忍毗质多罗二种一乘文殊师利菩萨仪轨供养法不动定恒伽达爱身天星祭为无为婆收娄多柯神光分别说三五箭血无热天福智藏校饰天台三生痴犬四种饶益宝车辂印伐[木*致]呵利止门马加持不起法忍事识小乘二家涅槃泰山府君三甜胁侍十二合掌会三归一愿食阿字数息观华幢地念佛别接通尸利佛逝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
演若达多	（人名）Yajn^adatta，又作延若达多，耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰：“延若达多，此云祠授。因祭祠天，而乞得子，故言祠授。”楞严经四曰：“演若达多。”唯识述记一本曰：“耶若达多。”