十声一声的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十声一声（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。

佛词快览：道休求罗义无碍解十种因共法良日诸法寂灭相无量寿如来会制底畔睇慧灯苏油乌摩妃金刚波罗蜜多菩萨俱利窟樝庵螺溪世尊未说提婆与佛初结仇等众生界四土比那频婆帐成假中结戒波仑三阶行者不守自意经无生法忍业绳鬼怖木人乘灵簿龙种上尊王佛我想祖庭事苑事相须延头法身偈赤裸裸龙施菩萨本起经不时解脱鞞摩那修爱惜沙喝团食句义语言音声欲无因果外道马苑濡首分卫经顿教一乘冥利任运郁迦大宝十诵律十智同真大哉解脱服释迦越不退欲河内佛邬波题铄径山虚堂智愚禅师无贪普知尊义楚六帖甘露门降生对首心念法恶触婆粗富罗天使传法大饮光福林世间乘金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法不惜身命玉泉玉花两宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十声一声	（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。