十声一声的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十声一声（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。

佛词快览：三缚影堂四众根本说一切有部多罗掌心经真言钵头摩最后之唱面目劫宾那比丘安立行菩萨闪电光紧池二花生一切支分印大方广文殊仪轨经生者必灭应庵阿蓝磨流舍那三劫三千佛阎摩罗释名字三昧六时呬怒泥舍断惑一惑总即别名雪岭投身竭伽仙缚臾薄矩罗乌洛迦栴檀法业胜义根金刚念诵如梦幻泡影天众铁馂馅大力大护明妃神识行愿缠无明师资黑耶柔蝙蝠僧行愿品疏业余无量寿经义疏群牛譬经五八识漆桶阿僧祇善现药王竭罗伽度弟文若草梖多光宝义玄五使者云栖五论十支维耶离静息一角仙人业相义例纂要大日与释迦昧怛丽曳宿愿力华氏城欲尘持诵八部佛名经梵法恒水五种偈慧力等至三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十声一声	（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一遍之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：“信心欢喜乃至一念。”观无量寿经曰：“如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。”是也。