有记法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有记法（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。

佛词快览：诺健那扇底迦觉母一拳五指仰口食深密解脱经庚申会香醉山金刚爱菩萨毗尼母经难陀跋难陀比丘尼传南泉镰子十住心论苦行论师见毒异部女天目足元品无明羯瑟那自那览字二种涅槃鹿难提还拜提婆俱吒修忏要旨一脱相似自受用身阿周陀从义愿公憍奢耶居虚倅略地水火风空五指开室毗遮罗寿命无量愿狗临井吠众生缘慈慈救真言根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂息灾坛忧火终南判释富楼沙昙藐婆罗提藕丝 [怯-去+么][怖-布+罗] 青原米价不净世谛大祥忌舍圣归净严饰妙法决定业障经妄说如意殿离相大贤诺讵罗阿难陀目佉尼诃离牟尼王别尊法提婆达多刍摩四执大夜火轮太子辟罗经成唯识论随注迦罗迦龙每日三时讽经指鬘经金刚饭食天十重深行元吉树毗沙门天不染世间法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有记法	（术语）善恶二法，其相显了，得记别当来之果相，故云有记法。即有可引异熟果表象之法也。见毗婆沙论五十一。