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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 未至定 | （术语）又云未到定。上界八地各有根本定与近分定，断欲界修惑所发之禅定，为初禅之根本定，乃至断无所有处修惑所得之禅定，为非想处之根本定。又伏欲界烦恼，发近似初禅根本定之禅定，为初禅之近分定，乃至伏无所有处烦恼，发近似非想处根本定之禅定，为非想处之近分定，如此八根本定八近分定中，初禅之近分定有与他之近分定相异之点，故立别名，谓之未至定。言未至根本定之义也。近分之义亦同此。 |
| 佛词快览： 枝末惑 果人 显密戒三学 迦耶褒折娜 五唯 法救 布萨 一[拱-共+桀]手 满宿 会 赎命 啰阇苾利久 十种不净 毗卢遮那五字真言 摩沙豆粥 禅者 阿毗遮噜迦 睦州 本愿一实大道 随转门 正行 妙音鸟 玄德 依凭 苏部底 八道 回财 十二宫 百譬经 啰逝 法界藏 窣路多阿半那 华严经疏注 十二天供仪轨 非数缘尽 药师护摩 至相尊者 根本无师自然智 杂毒善 大护印 涅槃际 毗俱胝菩萨一百八名经 分别变 大寒林 佛十力经 仁王供 真如实相 四阿鋡暮抄解 大纲 优婆塞戒 佉啁罗 伽蓝堂 生公 佛腊日 执师子国 迦梵达摩 妙极 过患 莲华部三昧耶 五蕴魔 定聚 安玄 香王菩萨陀罗尼咒经 行供养 杂阿含经 波他 摩奴晒 五八识 水老鹤 非情 三僧祇 无遮 毗湿婆部 瑜伽师 识精 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法 香口比丘 阿[门@(人/(人*人))]佛法 梵释四天 金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨 |
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