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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 了义 | （术语）对于不了义而言。显了分明说示究竟之实义，谓之了义。未了未尽之说，谓之不了义。了义不了义者，方便（不了义）、真实（了义）之异名也。圆觉经曰：“得闻如是修多罗教了义法门，永断疑悔。”又“是诸菩萨最上教诲了义大乘。”同略疏一曰：“了义者，决择究竟显了之说非覆相密意含隐之谭。”宝积经五十二曰：“若诸经中，有所宣说：厌背生死，欣乐涅槃，是不了义。若有宣说生死涅槃二无差别，是名了义。”大集经二十九曰：“了义经者，生死涅槃一相无二。”涅槃经曰：“依了义经，不依不了义经。” |
| 佛词快览： 证明 胎金 息除中夭陀罗尼经 无明漏 大忍法界 勤行 受岁经 忌 四种十二因缘 华光出佛 三善根 回大入一 遍周法界 八十诵律 对遍中 俱毗留波叉 菩萨地 摩诃摩耶 烦恼藏 断德 正所被 迦维罗卫 阿夷恬 尸利漫陀 圆生树 吉祥忏法 变化法身 五种不还 无上 六度集经 加持杖 住正定聚愿 毗质多罗 闪电光 劫婆吒 轮相 君陀 罪恶 风颠 象王 转世 夏坐 显示 五色粉 莲华国 通明慧 沙弥喝食 三关 净居天 显宗论 生灭二观 引化 眼根 阎罗王五天使经 苏婆呼童子请问经 二余 恶执恶 冒地萨怛缚 经宗 未到定 外四供 均提童子 淫 四问 珊若 世界悉檀 禳日蚀 三种等流果 木上座 释子 费陀 小乘十八部 掩土 三世觉母 六城部 周那自宅供旃檀耳羹 毗首羯磨化身鸽 想地狱 六自在王 布字观 |
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