末化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末化（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。”

佛词快览：出世间大洲安养教主一锤粥度诸佛境界智光严经阿笈摩流通一念虚空藏菩萨陀罗尼经辟支迦佛别解脱戒妄想力士移山经四田字化城孝养转迷开悟大慧书庵罗树园菩萨受斋经报障啰尾多祇园精舍讲演路贺毗耶娑问经漏尽通鞞陀路婆 [虫*昆]勒三生成佛柏庭啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经素[口*缚]哩拏十二头陀经十八有十二礼拜平等意趣睡荼吉尼寂灭忍智印经伊沙道芽忆近童如来应正遍知觉策金刚神心迷法华转马有八态譬人经劫烧成住坏空大明三藏圣教目录果上存略等妙金刚阿毗遮噜迦旋转真言二苦六观音鸡罗多摩甚希有经最胜人净源乱心温陵种子境迦罗求罗舍那身最后摩诃至那戒香明珠三迷波吒厘妄情刀途法业慧思

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末化	（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。”