溥首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

溥首（菩萨）又作普首。文殊师利，一译溥首，又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰：“文殊师利者，晋言溥首童真。”同经慧琳音义三十二曰：“溥首，上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利为溥首童真，今唐言翻妙吉祥。”圆觉大钞四下曰：“观察诸法三昧经云普首，阿目佉经云濡首，无量门微密经云敬首。”然玄应之说谓溥为濡字之误。玄应音义三曰：“经中有作溥首，案溥此古文普字，疑为误也。应作濡，音而未反，但字形相滥，人多惑耳。”可洪音义一曰：“溥首，按出三藏记，作泻，而未反。古维摩经云：文殊师利，晋言泻首是也。又音普，经中亦作普。”

佛词快览：王舍城平等觉经雨花台碎身舍利百会露遮顺苦受业首悔当来变经涅槃宗五时教辩才妙音棱严经阿阇世王问五逆经五门禅大小三藏器手天庄严三昧诺瞿陀驱乌毒树十六想观释真读地神种子飏焰幡王经慢采华违王上佛授决号妙华经 [风@(軷-车)]陀驱龙信衣伽弥尼经前三三弘愿真宗轮王七宝经灭后现供养钵蜡若帝婆耶那饭袋子烦恼道学生大悲四八之应牛头山法指兔劫焰俱毗陀罗大陀罗尼精进弓案达罗苏[口*缚]罗多有情婆罗留支出三藏记集大船师华严经七处九会摩触戒东藏主最后阿离耶莫诃僧祇尼迦耶普门曼荼罗住果缘觉断屠对告众四师花偈苦空无常无我供台化转摩尼遮罗摩贺三漫多跋捺罗二愚五十缘身经十六大国三部无尘法界小便异缘末伽梨历劫迂回饶舌

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