有所缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有所缘（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：“六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。”

佛词快览：不定地法有边退转沙婆诃总愿无表色七毗尼护命放生仪轨法五荤三十六鬼华严经七处九会正位医王败坏菩萨座不冷秘法杂阿含经忏悔三迦叶游化释文三十七尊心要亲缘犀扇廅波方便力义通云众水众菩萨从兜率天降神母胎说广普经不断相应染西[何-可+尔]迦修禅定笼头角驮大菩萨大乘基十界老臊胡三种见惑有支习气伽邪微吃哩抳多玄鉴居士大日业摩登忍法神力所持庵摩洛迦文殊院嗔祖训沩山举米契嵩成实论机摩提报果 [糸*任]婆虫加持自身法金刚顶瑜伽中略出念诵经受斋经羯罗诃三福九品作佛青颈观自在法面轮诸法皆空金刚歌菩萨湖南瑜伽密宗龙施女经大四塔乐中胎藏傅大士大曼荼罗王护戒神摩尼罗亶经唯心回转善成门群生海器世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有所缘	（术语）心识谓之有所缘，心识以外之物谓之无所缘。所缘者如眼识之于色，耳识之于声。心识攀缘寄托之境界也。总之，心识必有此所缘，故名有所缘。俱舍论二曰：“六识意界及法界摄诸心所法，名有所缘，能取境故。”