杀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

杀（术语）断绝生命之相续也。大乘义章七曰：“隔绝相续，目之为杀。”大日经疏十释死生之真言曰：“此真言没[口*栗]底也（二合）吠，此即死义也，死是杀义也，断其命根名之为杀，由本意愿我断一切众生命根，命根即是无始无明，诸烦恼也。”

佛词快览：褒沙陀邪林跋伽婆三因三果紧陀罗王屯仑摩果唯识无常依经颠倒妄想涅槃计度二序毗罗婆云岩四世俗谛法师尼连禅一念非得水鹤那提秘密大乘经信心欢喜大寂定耶输陀罗显性教常德戒和尚法集要颂经河淮同世五师十六善神王形体生处塔真言三字莲华军荼利转恶成善益头首出世部云岩问道吾手眼惑得二十二品丹霞烧佛法宝藏陀罗尼经有为解脱忏悔功德解脱戒本经无上惭愧衣圣虚空藏菩萨淫汤束芦事理权实众祐天台山帝释般若波罗蜜多心经我执归依佛如意大生义经慧水乐说无碍智藕益解脱律大菩萨无尘法界施食会不住拜翳荼迦二尊言语道断心行处灭五大虚空藏法金刚力士宝冠释迦昙无德勤行三慧九带禅邪淫相应缚宗密众会玄沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
杀	（术语）断绝生命之相续也。大乘义章七曰：“隔绝相续，目之为杀。”大日经疏十释死生之真言曰：“此真言没[口*栗]底也（二合）吠，此即死义也，死是杀义也，断其命根名之为杀，由本意愿我断一切众生命根，命根即是无始无明，诸烦恼也。”