闲尘境的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

闲尘境（术语）谓无要之文字，不用之言语也。文字属于色尘之境，言语属于声尘之境。临济录曰：“上他闲尘境，都不辨邪正。”

佛词快览：权关赵州问死三种忍行成佛塔异熟等五果马鸣菩萨苏气怛罗法无我五色鹿慧缚僧护经止观论全跏趺坐一向出生菩萨经大经卷真谛门安隐瞿醯檀哆罗经苏合开定玄鉴居士作么二种布施名称塔希奇五字严身妙吉祥菩萨陀罗尼阿毗昙心论经三曼陀[风@(軷-车)]陀罗尼乾子问无我义经光明土时衣心无失香严击竹二种戒森罗万象即法身无余入寂判教如意轮陀罗尼经得度因缘经洞山慈悲观一麻跋折罗泥塔迦罗龙粥头室啰末拏无方释义用大化法正因阿[少/免]罗陀补罗女锁阿钵底钵喇底提舍那极乐报化悟禅毗诃外四供养郁多罗鸠娄苏悉地羯罗无漏法性七毗尼钵拏九种罗汉衣珠解悟十阿说旨郁多罗究留受假虚实观旨归毒器大云轮请雨经五种圣福十大论师九住心檀拏世末田

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
闲尘境	（术语）谓无要之文字，不用之言语也。文字属于色尘之境，言语属于声尘之境。临济录曰：“上他闲尘境，都不辨邪正。”