侍者的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

侍者（职位）亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者，是为僧家侍者之嚆矢。国语曰：“展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。”汉书外戚传有“侍者李平”，西域传有“侍者冯嫽”。按，此为凡卑幼之通称。观无量寿经曰：“一一化佛有五百化菩萨无量诸天以为侍者。”

佛词快览：四毒蛇三事戒阿尾奢法人身智谛婆利史迦罗六方可洪音义金刚部三昧耶文殊出现群牛譬经薜[打-丁+罗]斫羯罗横超六聚辟除贼害咒经五部苏悉地法王信度河小食灭法智忍八辈心病须弥坛萧寺佛说孔雀王咒经欲钩鸡罗多摩倒离四忉利交形瑞像宝积三昧不可思议解脱法门寿光学士三补吒南能北秀无后生死三摩越冥众护持益三田异辙监收三种羯磨法二宿因力他利利他深义八正瞿摩帝河六道伽陀经瑜伽论释受菩萨戒法位不退采菽氏无相三昧开莲鹫峰偈火轮印不净观佛三昧经诸恶莫作毕竟成佛道路随喜品上堂求子妊胎法四品法门经自比量多摩罗跋被甲护身竖石听讲三发心严身真言佛星无学十一智非灭摩诃弥楼第一空行罗门爱染三尊龙王摄大乘论现证三昧经鹅王别乳本感应妙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者	（职位）亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者，是为僧家侍者之嚆矢。国语曰：“展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。”汉书外戚传有“侍者李平”，西域传有“侍者冯嫽”。按，此为凡卑幼之通称。观无量寿经曰：“一一化佛有五百化菩萨无量诸天以为侍者。”