他利利他深义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

他利利他深义（术语）净土论有“菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。”等语，昙鸾于论注释之曰：“然核求其本阿弥陀如来为增上缘他利之与利他，谈有左右。若自佛而言，宜言利他。自众生而言，宜言他利。”盖不言自利他利，而言自利利他者，他利以众生得利益为主题，施利者之力难显，言利他，则表利众生之意，而显与力者。佛建大愿，自成佛而利益众生者，不可不谓为自利利他之意也。

佛词快览：准提轨阿利罗跋提庭仪曼荼罗供往相证果愿忌阏伽杯念佛三昧经余乘二种清净旃檀薪尽析水堪能作佛四世俗谛如来呗杂碎衣五师子叶衣观自在菩萨陀罗尼经阿沙干那尼师坛誓愿安乐通达位三千大千世界藏金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法婴童心十根本烦恼洒水金刚寿命陀罗尼经两部两宗有待不定三门长者子制经戒[月*葛] 南泉圆相西明乐乾闼婆钵袋法界等流云门露字妙供三钵罗佉哆教判六十心显形无所有处地阿耨达一识外道迦宾菟外道十一宗觉心四摩室观门十法界忆智法身頞饭底淫戒开炉喻体忏悔满慈子八不正观草饭凡圣同居土都维那心病凡圣一如俱舍乌瑟腻沙最胜尊阿耨虎虎婆荤辛二种轮身天真虚空化十三力法本内传不空王三昧无根宿曜仪轨不动供

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南无阿弥陀佛