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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿只[何-可+尔] | （神名）Agni，又作阿只尼，阿拟尼。译曰火。印度神话，地上神之最高神。吠陀八天之一。为火神，拟人化为火者也。梨具吠陀千二十八偈颂中，因陀罗（即帝释）外此神之赞歌最多，可知此神在古代与帝释并为印度人所崇拜。后为护世八天之一，司东南之方位，咸信为神人间之媒介者，保护人家监守人之行业之天帝也。后婆罗门教以为三脚七臂之赤人，常乘青牡羊。梵语杂名曰：阿只尼，译火。名义集二曰：恶祁尼，译火神，佛教中之火天也。 |
| 佛词快览： 旃陀利 未离欲 邪命食 草木 大悲心 八识心王 慧眼力 璎珞 十六心行 盐牟那 伊吾 阿罗汉果 芥子供 一乘之机 不净 言说 无垢光菩萨 阿耶罗 转依难证屈 五髻文殊 宗致 邪行真如 大导师 步掷金刚 处 宿意 无明流 如意宝珠法 增益边 无识身三昧 一四句偈 自在心 莲叶千子 仁王般若念诵法 戍缚迦尊者 方等坛 七遮罪 五种般 迦叶佛 六难 四辈 妙真珠网 梵筴 大开静 北七 [(拔-手)/皿]兜那波吒 圣佛母小字般若波罗蜜多经 无诤三昧 九种罗汉 一切真言心 国王不梨先泥十梦经 近事男 三种知识 世亲传 妙音品 罪行 舍脂 离奢 自我偈 迦丁比丘 大门 妙明 法类 愚童持斋心 同境依 五山 斋非时 阿毗达磨杂集论 迦啰伊 钵特摩 三恶道 阁主 海龙王经 时经 迦多 楼至 同类无碍 静虑生 香山 明神 |
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