息灾法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

息灾法（修法）息灾之修法是真言四种坛法之第一。消灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害之法也。此法以用佛部之尊为通规。补陀落海轨曰：“息灾法用佛部尊等，是故有五智佛。”

佛词快览：大自在天自性差别见智身八圆金刚起印优婆夷净行经瑜伽师地论幻人三恶觉十事经心魔如法念佛俱絺罗如语十二火天真言神变月自性唯心八不中观法界佛众宝观音紧那罗无量声佛顶天龙夜叉酥酡如意轮供话[木*霸] 祖师堂炽盛光依圆六同十异二往长耳和尚诸缘偈赞大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经水沫泡焰神通轮所求菩萨发心二种授记乌伽罗国钵梦想三界火宅王古摩邓伽钵噜洒华手源底大乘法相教数论阿阐底迦胜友三魂颇尼多天王堂阿奢也尊胜佛顶法善宿男断断弥勒出世支征愿行具足四重八重阿卢那明月摩尼宝性论捧炉神中宿衣法华玄义佛说在世大悲空智金刚大教王仪轨经弥陀定印黑蚖怀珠仁王般若经说戒犍度传通六体五蕴宅僧伽梨决定藏论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
息灾法	（修法）息灾之修法是真言四种坛法之第一。消灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害之法也。此法以用佛部之尊为通规。补陀落海轨曰：“息灾法用佛部尊等，是故有五智佛。”