柳枝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

柳枝（物名）唐土北地之俗，有插柳枝于净水以攘邪鬼者。释氏要览下曰：“北人风俗，每至重午等毒节日，皆以盆盛水，内插柳枝，置之门前辟恶。按灌顶经云：昔维耶黎城民遭疫，有一少年比丘，名禅提。奉佛教持摩诃神咒，往为辟之，疫人皆愈。其禅提往彼国二十九年民安，至其迁化，民复遭疫。民思禅提，遂往其住处。但见所嚼齿木掷地成林，林下有泉。民酌其水，折杨枝，扫拂洒。病者皆愈。毒气销亡。”

佛词快览：迦湿弥罗四仪尼犍陀弗咀罗权成实宗四大天王中草妄风未开显阿颠底迦曷罗怙罗破色心论院内道行杂作衣谛善巧自体分 [口*缚]舍 [何-可+尔]罗建他戒波罗蜜教主突吉罗见处生公须摩提经觉母五戒果报无上正法付属诸佛护念益变易起止处新妇子禅师僧吃烂底萨水想宝女三昧经爱罥弘愿真宗八戒斋二种僧物十不知境血途真言师喻天人致敬愿梵心六十心乾闼婆王娑罗婆悉谛夜云门三高文殊问菩提经普触礼众生爱乐十由同体慈悲五大院引摄句婆利师迦阿恃多伐底高祖所作右旋作佛形像经三障偏小五种不可思议理秘密教中宿衣大灌顶涅槃像曼陀罗护不杀戒五神毕钵部引陀众贤二百五十戒二应身如是本末究竟等大乘戒持犯相只哆槃那宗令五百问事卢伽耶流浆须那刹多后生菩提

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南无阿弥陀佛