显必圆通成佛心要的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

显必圆通成佛心要（书名）二卷。宋北辽五台山金河寺沙门道[辰*殳]集。本是一卷，后人分之。宣政殿学士陈觉序之云：文成一卷，理尽万途，会四教总归于圆宗，收五密咸入于独部。盖此书于显教阐扬贤首宗四法界之理，于密教则独明持准提神咒之种种行法，而广赞之。

佛词快览：约教约部夏满尘劳最极杂修非时闭关烁迦罗三拔谛优婆提舍途卢檀那近缘灯光梵志婆拘罗佛五百弟子自说本起经缘起法箄尸无垢六大神见诸佛土愿观世自在盗髻珠一寻知与智之别密成通益祈请办道多罗树久住者宝像阿兰那跋陀罗室利乌瑟耶若达多十七群比丘受润不二门瞿昙般若流支求珠一指头禅护身加持别受画瓶四净定无表思四须臾隐覆时分七十七智摩度宗乘注维摩经铁城泥犁经流转门寄位不断唵阿吽慧印四种阿含提撕忍辱波罗蜜五种通经散拓罗劈箭急 [火*(堛-土)]刍不坏金刚九有无愿无愿解脱门頞湿婆庾阇一味泻瓶玄谈毗卢遮那五字真言因果拨无设喇陀跋摩虚空藏观经香染转教五色根宗体无极宝三昧经五戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
显必圆通成佛心要	（书名）二卷。宋北辽五台山金河寺沙门道[辰*殳]集。本是一卷，后人分之。宣政殿学士陈觉序之云：文成一卷，理尽万途，会四教总归于圆宗，收五密咸入于独部。盖此书于显教阐扬贤首宗四法界之理，于密教则独明持准提神咒之种种行法，而广赞之。