宿植的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

宿植（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”

佛词快览：印坏文成念力为物身仁塔略教诫经字等相三昧头面作礼唯识导论变化身宗门大乘宗是处非处力百一病恼净天眼三昧食米斋宗鹫峰九业食肉会诸佛前经诃利底南天台四相承迷卢观想阿弥陀三字法报应三身空假中三谛内供奉贤首经瞿默目犍连经玉琳国师末田昙无德戒本花筥八万四千塔那罗摩纳生死缚降三世成就极深密门大勇猛菩萨劫水不共无明六识安[食*善]那二王优昙钵无师智大丈夫论三法无差横死院内道行杂作衣邑头尼乾闼婆王旃延大光普照一婆诃心性义存钵喇特崎拏真金像佛[马*太]笈多阿蓝婆修罗道金刚宝戒无际禅梵天俱哩迦罗不动真言利益德天二十九种庄严佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨女檀越顺正记心真如门摩诃耶那提婆摩[少/免] 剌竭节观音玄人因求欲经六字神咒经日禹中还相达磨提婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿植	（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”