宿植的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宿植（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”

佛词快览：仙经室利千叶台慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶华严一乘教义分齐章第二能变莲华部三昧耶十科自性断一切诸佛所护念经仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨灵瑞华教体扫地泄悉知冥室黑耳七识住众生本觉心莲法华七喻如来所说清净调伏经士用果消灾咒波吒厘子羯陵伽国经木粗恶语摩斯吒二种佛境女色郁怛罗越大象藏六部转读六部大乘经三世间说一切智下口食叶衣观自在菩萨陀罗尼经筏蹉子求那简别七声死苦金波罗婆沙波摩尼折罗鼻入庄严王三昧东方万八千世界心精进佛土拈提白槌百八结业体空无生观法憎爱遍法界身三业相应苦空无常无我高丽藏雨宝常侍看球嚼蜡邪行真如为母说法经净道华严法界观门超断粥头大光普照随妄支那提婆瞿怛罗二处三会像想观哑羊金身经剑林地狱拘屡棱严经顺流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿植	（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”