二十二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二十二门（名数）诸佛大仙欲依自在三昧之力，安一切众生，以出生自在胜三昧一切所行诸功德无量之方便而度众生，即由其三昧出生二十二门也。如供养如来门、一切布施门、具足持戒门、无尽忍辱门、无量苦行精进门、禅定寂静三昧门、无量大辩智慧门、一切所行方便门、四无量神通门、大慈大悲四摄门、无量功德智慧门、一切缘起解脱门、清净根力道法门、声闻小乘门、缘觉中乘门、无上大乘门、无常众苦门、无我众生门、不净离欲门、寂静灭定三昧门、随诸众生起病门、一切对治众法门等。\n\n（名数）俱舍界品曰：以二十二门分别十八界：一、有见无见，二、有对无对，三、善恶无记之三性，四、欲色无色之三界，五、有漏无漏，六、有寻有伺无寻无伺，七、有所缘无所缘，八、有执受无执受，九、大种所造，十、积聚非积聚，十一、能斫所斫，十二、能烧所烧，十三、能称所称，十四、五类分别，十五、得成就，十六、内外，十七、同分法同分，十八、三断，十九、见非见，二十、六识内几识所见，二十一、常无常，二十二、根非根。

佛词快览：故骨日天众十进九退历然舞心四恩宿作外道六垢广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经佛心宗顶堕岫云寺游化提婆五逆与三逆瑞应华散陀那拈提融通念佛照法轮防护律仪三善道爱念无上正遍道宾头卢迎王王七年失国大金色孔雀明王咒经优楼频螺聚落覆手合掌拈衣轮王七宝师子断肉经不思议境界经歌呗鏧供过行者苏伐剌拏瞿怛罗八味大坚固婆罗门缘起经违他顺自楞严经疏解蒙钞僧道送丧八万四千病依他十喻智法身观想曼拏罗净诸恶趣经阿噜力经五妙欲莫妄想无耳人心印出家因缘经洴舍六垢法所藏六字文殊摄取光益五种法师法华文句记爱敬除灾咒略出念诵经再往宣政院牧牛十一法喻比丘荷泽铃杵缘因佛性开解尸迦罗越六方礼经菩萨道树经付法八祖六种释九住心阿罗歌化城金刚场经摄教未尽过失待对三部主往相证果愿贤胜优婆夷

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南无阿弥陀佛