如来寿量品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来寿量品（经名）法华经二十八品中第十六品之名。四要品之一。说释迦如来既于久远之昔成佛，其寿量无数无量不可思议，此称为开迹显本，一经中于此始开八相成道垂迹之化身，而显久远实成之本身也。

佛词快览：仙经紫柏达磨舍罗五向思惟手四种善四十品无明根本金刚鬘菩萨剑山净宗三世不相待云门须弥下八地定命宝生论水相观色尘半字教宝坊稻麻竹苇异熟障巡更铃挂褡密号贝支迦阿轸[帝/心] 沓婆摩罗子七知经修罗隐藕丝孔兼利王法经大白光神追修显益心药啰怛娜五生露盘真言四释赤钵迦那提婆佛龛不定性波逸提童行堂以针投钵一法界恒伽提婆内心秘密莲华藏尘云门倒一说五种恶病义少伏尊星王念食庭前柏树子十度三行常智反出生死正所被制门弥陀之化土智碍净土曼荼罗庭仪曼荼罗供狼迹山苏扇多慈明执爨紫金五大观贯花乱想扶疏达磨多罗禅经乐法三部灌顶禅榻注华严法界观门朝山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如来寿量品	（经名）法华经二十八品中第十六品之名。四要品之一。说释迦如来既于久远之昔成佛，其寿量无数无量不可思议，此称为开迹显本，一经中于此始开八相成道垂迹之化身，而显久远实成之本身也。