校量叹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

校量叹（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。

佛词快览：舍利圣教序头上安头九因一果西化界分无量净天矜羯罗根本印言舍那菩萨十地四摄法菩萨行经灭法界宝筏慧藏无量光明土报生三昧法体恒有蒺藜论四恶宿曜义真拔除罪障咒王经三经一论越阇胜鬘经四种信心正依经大夜聚墨委顺真俗不二金刚体邬波三钵那自度共不共应天非常止观门论颂圆生树金刚索菩萨一切智智爱行拘邻三惑同异断根本说一切有部毗奈耶皮革事宝铃昙无谛俱有法因缘舞品类足论僧若五种印无依涅槃薮达梨舍菟能别断疑生信窣路多阿半那智息入苦际十事经九上缘惑持金刚慧兴化有识根身菊灯离奢实语根器向去四事法门毗世八十华严经安养净刹相待有大哀经三藏教通夜冥初外道稽姜那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
校量叹	（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。