校量叹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

校量叹（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。

佛词快览：中观论成实二种观人牛俱妄住位阿蓝婆十二礼拜牟尼仙三摩呾吒吉迦夜法华曼陀罗五拔刀贼三十讲理趣释经二种因果凡夫性人执大悲生心三昧耶玄一入无分别法门经世智欲堑五种衲衣释魔梵十二无为大悲空智金刚大教王仪轨经金刚八辩舍卫三亿大佛顶经乾陀无根树缘起法难长者经现生不退家教畜生食时三昧耶智福德庄严十如毛道筏蹉子尼提大梵祸母菩萨巾八迷戏论观无量寿经得益分水器输罗印大轮明王二如波罗羯罗伐弹那偏小势力鬼禅观月明菩萨六种罗汉寂岸相想俱绝宗瞻婆比丘经出生义五部大疏衡山加沙二世间八师经文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品佛具十身弹宅迦林四悔因同品声闻说夏竟唯识导论迦多衍那佛供大目犍连往还二回向转轮五道经向上

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
校量叹	（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。