宝楼阁法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

宝楼阁法（修法）宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华，七宝庄严，于中有曼荼罗，曼荼罗中心有[87EC]字，字变成佛钵，钵变成释迦如来。住于说法印，相好圆满，大众围绕。有根本陀罗尼，能诵持之，则成就一切所愿。见宝楼阁经，百二十尊法。

佛词快览：我知者六妙法门三退屈触筹摩诃沙利婆二十二品涅槃会灌洗佛形像经信后相续持律极静灌顶王喻经密供略论安乐净土义普同问讯无生相似过类受别自证寿四阿含暮抄解半不男荣华质多迦似心截雨咒厕筹六法长者布金不动护摩供最澄上下八谛波罗越三界一心果分不可说义理二转垢识转法轮像八自在六和塔脓血地狱金刚萨埵形像无作戒瑜伽护摩仪轨梵箧都史宫自心三宝起尸鬼毗目叉顺缘五戒法六祖相宗十玄缘起八相成道图画乾陀诃提二光十六善神王形体三轮化导阿毗昙苦慧经三目忍辱经破正命二种佛境戒和尚声生者外道九品安养之化生越三摩耶罪五种正行德山托钵六字文殊法波卑缘尽寿药伽傍簸帝僧伽难提师姑调柔善空宗性宗十异安国师佛后普贤常住果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝楼阁法	（修法）宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华，七宝庄严，于中有曼荼罗，曼荼罗中心有[87EC]字，字变成佛钵，钵变成释迦如来。住于说法印，相好圆满，大众围绕。有根本陀罗尼，能诵持之，则成就一切所愿。见宝楼阁经，百二十尊法。