四种沙门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种沙门（名数）一胜道沙门，佛与独觉自能觉者。二示道沙门，如舍利弗说法示道者。三命道沙门，如阿难以戒定慧为命者。四污道沙门，犯重之比丘，律云摩诃罗，谓老比丘喜盗他物也（犯戒而滥受他之信施）。见俱舍论十五。【又】一胜道沙门，禀佛出家，能灭烦恼而证胜道者。二说道沙门，已断惑证理，能宣说正法，使众生入佛道者。三坏道沙门，坏梵戒行恶法者。四活道沙门，能调伏烦恼，勤修诸有之善法能使智慧之命根生长者，即前之命道沙门也。见瑜伽论二十九。\n\n（名数）【参见: 沙门】

佛词快览：法堂秘藏掌中庵摩罗果法佛无二同世五师拘耆罗阿伽嚧 [糸*任]婆虫杂藏经八不思议祖意雨曼陀罗华异熟显机三摩呾吒性具受法经伽伽那卑丽叉尼鼠偷苏死赵州三转语中含中道观天中天守寺比丘灌顶经冥鉴便[食*善]那慈恩寺三藏宝号经迷倒尸迦罗越般若佛母四度行法微微心光明坛六度说意嘱累品胎内五位厌世金刚藏法雷摩诃斯那飒破[木*致]迦慧南顺生业地神护法五衰学法灌顶摩突罗智象釳罗施化电影百一病恼三烦恼无垢金刚随心法美音天女迦叶佛祠部筒出三藏记集末阐提拘摩罗迦叶谤法阐提心莲五色水小乘寺宾头卢为上座论祭鬼子母真普贤菩萨璎珞本业经罗汉持明灌顶掉布刺拏读经争七母天白拂注论九宗

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