罪福簿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罪福簿（物名）言阴府有记人罪福善恶之帐簿也。法苑珠林九十六谓为功德簿，罪福簿。又曰焰魔帐。

佛词快览：遣相证性识圣主违顺缮摩末剌諵准提观音第一寂灭百法五位有余涅槃守护大千国土经三所断郁迦长者经体法念处观受戒结缘八讲白俗楞严经合辙僧宝传大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨四种劫炎魔天供六十坛法四苑和僧道智摩诃毗卢遮那知客眠单延寿堂大船师齿印方便品禁戒斋主故骨如山三行 [怯-去+么][怖-布+罗] 康居爱染如法佛阿[门@(人/(人*人))]鞞佛西戊达罗斑足王五苦正食七日药界外教一大事陀天五觉末尼教僧肇临刑说偈本门十妙优波尼沙陀智慧田相衣唯识无境界论听闻八自在净行者吉祥印恶口不空内外曼荼罗八种塔伐[木*致]呵利五字门班禅喇嘛指环法界玄镜诃字胎藏界曼陀罗变成王五居筏蹉外道三无差别提婆犯戒翻梵语真如实相法华玄义护国四王黑衣宰相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罪福簿	（物名）言阴府有记人罪福善恶之帐簿也。法苑珠林九十六谓为功德簿，罪福簿。又曰焰魔帐。