维那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

维那（职位）Karmada%na，梵语羯磨陀那，司寺中事务者，寺中三纲之一。维为汉语，纲维之义，那取羯磨陀那之那。又称为纲维，次第，授事，知事，悦众，寺护等。寄归传四曰：“授事者，梵云羯磨陀那。陀那是授，羯磨是事。意道，以众杂事指授于人，旧维那者非也。维是周语，意道纲维，那是梵音，略去羯磨陀也。”行事钞集僧通局篇曰：“维那声论翻为次第也，谓知事之次第，相传云悦众也。”同赴请设则篇曰：“维那声论翻为次第也，为知事之次第，相传云悦众也。”同赴请设则篇曰：“十诵为知请故须立维那，出要律仪翻为寺护，又云悦众，本正音婆逻，此云次第。”僧史略上曰：“按西域知事僧，总曰羯磨陀那，译为知事，亦曰悦众，谓知其事悦其众也。”又曰：“寺之设也，三纲立焉，若网罟之巨纲，提之则正，故曰也。梵语摩摩帝，悉替那，羯磨陀那，华言言寺主上座悦众也。”名义集一曰：“隋智琳，润州刺史李海游，命琳为断事纲维。尔后寺立三纲，上座维那典座也。”

佛词快览：大金刚轮印明无因果外道五正色优昙婆罗法家忻出观商那金师子座法衣办道大悲普现万僧会觉范苦苦如来体性无生观一水四见不请净施誓愿阿娑迦奢搦迦大光明王发心因缘根本说一切有部毗奈耶出家事自在天使者喻依悲心牛粪种四非常偈梵钟共般若解虎锡上上人摩利伽罗耶在在处处一念相应慧达磨驮都冷暖自知疑刺百讲机应辰那饭荼体相昆勒元品无明华严五为内鉴冷然那罗延身十种利益摸象蕴阿地瞿多妄情光明王佛一四天下尸罗庄严具相应戒四阿鋡暮抄解土地神韦陀罗化疏摩诃般若波罗蜜多宝生经同法相似过类约机居士五百异部庐山流道业 [(扣-口)*主]杖子逆喻大自在天子因地经如来地禀教重空三昧舐足摩踵十八圆净般舟经骨鲁末遮喻体神境智证通二求圆相

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南无阿弥陀佛