身苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身苦（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒嗔恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则嗔恼而生苦。见智度论二十三。

佛词快览：忍善三不坚法神通頞杜迦曼折利丹霞证入生荷泽僧[食*善] 枯木众旃檀薪尽受者宝积三昧道后难提迦物多探水思惟手伽耶迦叶天宫大慈悲著法大悲胎藏渐次教授重重帝网五种念诵佛眼真言禅悦食选择本愿念佛集别教探草本教白牛圆光观音因陀罗王本门摩登伽香木迦罗迦宾头卢迎王王七年失国境行果八还耳根解境十佛观自在菩萨如意轮诵课法一拶畜生道最胜佛顶虚空惠药草无酒神翳迦惹吒二种僧门阿比目佉印明药师琉璃光七佛本愿功德经大乘基光宅四乘僧伽彼浴鼓毕勒支底迦声生论师本识鞞婆沙论怛钵那大己五指川施饿鬼无二无三光明真言讲摩诃鱼二处三会五力明王华严法界边际五家七宗大寂静妙三摩地罽宾王臂堕象头山释名字三昧大禅佛业缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身苦	（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒嗔恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则嗔恼而生苦。见智度论二十三。