佛法死人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛法死人（杂语）谓小乘比丘，犯淫盗杀妄四重禁之随一者。以无忏悔救济之法故也，故称之为断头罪。止观曰：“若犯重者佛法死人，小乘无忏法，若依大乘许其忏悔。”

佛词快览：十一号杂碎衣莲华曼荼罗 [囗@力] 避罗却入生死阿众毗师质梵释金刚心殿金刚三昧经梦感好相地胜金乾闼不知足者积功三摩钵底灭法界欲气末尼火祆教身命施八字布字大海八不思议铁钵家训外金刚部会曼荼罗莲华寺方便乘涅槃人有法集经六相等流相续缘虑心阿罗诃三聚净戒立要巧方便邬波遮卢四劫快乐不退乐哑羊外道斯陀含向义东岳云水永明弘景尊崇契会宝唱般遮罗大兴善寺医子利益鹫峰偈圣虚空藏菩萨易行品如实论疏阿罗婆伽林妙吉祥菩萨所问大乘法螺经摩利支宝髻佛邻阿迦色人天教两展三礼明匠戒果因缘经虚假辩才天喽栗底下诃利底阿尾奢法冥应烦恼河昙摩迦十习潮音洞小目连建立

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛法死人	（杂语）谓小乘比丘，犯淫盗杀妄四重禁之随一者。以无忏悔救济之法故也，故称之为断头罪。止观曰：“若犯重者佛法死人，小乘无忏法，若依大乘许其忏悔。”