毗那怛迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗那怛迦（天名）一作毗那吒迦。又云毗那夜迦。鬼神名。【参见: 毗那夜迦】。【又】（杂名）Vina%yaka，七金山之第六。象头Gayas%irs!a山之别名。玄应音义二十四曰：“毗那怛迦，此云有障鬼神。有障鬼神，人形象头，凡见他事皆为障碍。山峰似彼神头，故以名也。”

佛词快览：限分恭御陀摩佉摩尼折罗教镜内障内护摩外护摩底哩三昧经荆溪香塔天竺衣依诠谈旨舍利弗目连捔现神力忍辱经佛凡一体信首边地水沫所漂经七马鸣华氏城欢喜光本愿三心愿粪果苦智三不三信佛为阿支罗迦叶自他作苦经力者白鹤最后十念庄严菩提心经水陆斋大身普门法界身三启经尘体水相观比丘化为蛇润业莲华三昧后光灵瑞华文殊师利发菩提心愿文莲社身安乐难思光佛三落叉叫唤大叫唤入正定聚益开题魔罗道八辩赖吒和罗经阴幻化源须扶提常乐四阿含经陈那大香通力八种长养功德经色无色天计涅槃外道登高座谈空说有进如意足百一众具禳日蚀五时优婆尼杀昙有无二见出尘坚固林私诃摩提佛断末摩若提子轮转七篇年忌大毗卢遮那经二种独觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗那怛迦	（天名）一作毗那吒迦。又云毗那夜迦。鬼神名。【参见: 毗那夜迦】。【又】（杂名）Vina%yaka，七金山之第六。象头Gayas%irs!a山之别名。玄应音义二十四曰：“毗那怛迦，此云有障鬼神。有障鬼神，人形象头，凡见他事皆为障碍。山峰似彼神头，故以名也。”