毗铎佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗铎佉（寺名）Pit!t!aka，又作鞞铎佉。伽蓝名。译曰嚼杨枝。西域记一曰：“象坚窣堵波北山岩下有一龙泉，是如来受神饭已，及阿罗汉，于中漱口嚼杨枝，因即种根，今为茂林。后人于此建立伽蓝，名鞞铎佉，唐言嚼杨枝。”

佛词快览：业寿同体方便因缘观世间事禅阿楼那龙脑钵盂一会烦恼碍妙悟二种邪见观音玄性空观金刚夜叉阿乞叉野句势一著咒齿经毗婆尸寂静音海夜神化导三十七门萨埵剌阇答摩开眼供养阿婆卢耆兜帝梨置恶名畏无愧受想行识自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃常坐云门尘尘三昧乐受向去胜义空经观佛三昧如来自誓三昧经波摩那内心大莲华梵王何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛我语取外道小乘四宗论真丹陀那伽他盲问乳施饿鬼法妙幢女根三道紫磨忍辱菩萨诃色欲法经尼乾陀子火蛇巧妙智黑分劫比舍也发智论大树仙人一笔三礼龙汤他心通象喻菩萨从兜率天降神母胎说广普经须弥楼儿文殊拘瑟耻罗自在戒灌顶经四德波罗蜜内外空出离毗尼国清寺中道第一义观臂奢拓香塔助道七有婆裘河五情辩才天三部应理圆实宗净土宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗铎佉	（寺名）Pit!t!aka，又作鞞铎佉。伽蓝名。译曰嚼杨枝。西域记一曰：“象坚窣堵波北山岩下有一龙泉，是如来受神饭已，及阿罗汉，于中漱口嚼杨枝，因即种根，今为茂林。后人于此建立伽蓝，名鞞铎佉，唐言嚼杨枝。”