即悟无生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

即悟无生（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”

佛词快览：性相二宗都市王十二倒观无量寿经佛语心紧祝迦五种不还散心诵法华阿毗昙苦慧经三恶觉游蓝想蕴魔病理智相应无诤念王顺决择分磨洒言断义类次第中后不食火血刀金刚寿命经须毗罗高佛顶化生优婆离律大赤华大士阇夜庵佛灭度后棺敛葬送经观音聪明咒欲天五淫六坚法牛头契经圆光观音婆罗门书四枯四荣生苦一切自然释迦深净塞迦阿利罗跋提佛法普入道门三昧经持钵香醉山金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品石门文字禅如焰五道转轮经陀罗骠瑜伽护摩仪轨韦提贪见一乘圆宗闻持观披剃六欲西方十万亿有为转变大空字一切有情因内二明幽灵香为佛使育抵华法帝大圣鸯窭利摩罗菩提树普门品经无信称名供物当投河法无我自在戒青莲华娑罗僧伽何尼觉道

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
即悟无生	（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”