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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
法供养 | (术语)二种供养之一。佛说百千法门,众生随而信解修行,长养法身,守护大法,名为法供养。维摩经法供养品曰:“空中有天曰:善男子!法之供养胜诸供养,(中略)若闻如是等经,信解受持读诵,以方便力,为诸众生分别解说,显示分明,守护法故,是名法之供养。”同注:“肇曰:如是等经,尽诸佛法身也。若闻斯经能信解护持宣示分别令大法增广者,名法之供养,养成法身也。”金光明文句二曰:“供养有二义:一财供养,可解。二法供养,佛说百千法门,随而修学,名法供养。” |
佛词快览: 阿[马*太]啰 五十二位 香陀罗尼经 夺精鬼 遮那果满 頞多和耆经 一实无相 省常 性海 铁城 感应妙 恶觉 止止不须说 有量 缘因 身如师子相 三部明妃 寂灭乐 无情成佛 二十五部 刹海 四大 医子 斫迦罗伐[束*辛]底 识实性唯识 沙弥尼律仪要略 自性轮身 尼陀那目得迦 却来首座 助咒僧 大梵如意天 近分定 寂忍 龙树入龙宫赍华严经 八大总持王经 苏毕利耶 修罗 烦恼病 婆私 讲师 陶家轮 达磨计都佛 宝盖 半者珂但尼 相应独头二无明 身毛上靡相 白俗 寮首座 金刚喻定 两向释 舍头谏经 空无边处定 伊蒲馔 毕舍遮 佛事门 窟宅 冥途鸟 坐禅三昧经 戒行 阿摩揭陀 四无量心 四忍 无意 鸠逻逻揭剌阇 四家大乘四种言说 五欲 诵律 烦恼即菩提 古则 不果遂者愿 九品润生 文殊师利佛土庄严经 二领 商佉印 普贤金刚萨埵仪轨 七海 四句推捡 去行 阏伽花 寂静音海夜神化导三十七门 |
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