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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一切 | （术语）该罗事物之称。玄应音义曰：“说文云：一切，普也。普即遍具之义，故切宜从十。说文，十谓数之具，从七者俗也。”史记曰：“臣观诸候王邸第百余，皆高祖一切功臣。”同索隐曰：“此一切，犹一例，同时也，非如他一切，训权时也。”胜鬘经宝窟中末曰：“一切止是该罗之名。”法苑珠林二十八曰：“一以普及为言，切以尽际为语。”无量寿经慧远疏上曰：“举一名余，故云一切。”智度论三十曰：“一切有二：一、名字一切，一、实一切。” |
| 佛词快览： 青颈观音 法界藏 七无上道 一念相应 不坏四禅 白道 波毗吠伽 意根坐断 多闻庆 他缘觉心 甘露法门 救蚁 阿罗梨 无碍智 达利瑟致案多 迦兰陀夷 舌舌 波罗逸尼柯 大光明王舍头施婆罗门 念佛念法念僧 前卓 胜解 教授阿阇梨 灵隐 五种说人 窭噜达磨 七同十一异 扶惑润生 宗令 不融三谛 扶疏 无缘乘心 龙华寺 阿阇世 阿[门@(人/(人*人))] 三祇 析水 轮王七宝 骨场 中坛 密教十波罗夷 便旋 羊毛尘 那连提耶舍 唅鍐 示教胜军王经 我慢定 五种轻重事 最上大悉地 坐禅 六物图 禾山 胜子树 颇勒具那 米头 赤眼 受戒犍度 境智 立相住心 心无畏故 法照 大圣欢喜天双身毗那耶迦法 诸宝行树 圆顿教 榖头 逆路伽耶陀 顶石 行宗纪 多界经 六著 后世 佛顶尊胜陀罗尼经 华鲸 随邪利 摩偷罗 四十二使者 八部般若 镇头迦 波卑椽 钵罗由他 |
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