法身本有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法身本有（术语）言法身本来在一切众生之心中也。

佛词快览：龟不慎言天台三教正等觉无所畏脚俱陀迦多演那弥陀名号破立涅槃宗五时教斋板崇敬八教疏山犍陀罗无明法性一体三事衲输卢迦波明藏分证即阿僧企耶摩耶尼郁波尸临斋讽经弥勒下生经南山三教非二聚思法阿罗汉鸟鼠僧何欲经涅槃界末多利苏悉地羯罗经密教十地废立百味受想三十七尊出生义七有依福业极热地狱阿字门功德七句十种法行三供养福德藏三劫三千佛药山升座生老病死苦开发金刚宝藏位日宫罗刹罗刻花树根极证一麦三摩拔提伊兰拏钵伐多国梵天王妙见神像童子戏作佛事心行处灭言语道断慢坑有余师说弥荔多调伏行正学女末迦吒贺逻驮爱法阿弥陀护摩有句法华经七喻申日经爱身天一切万物果盗见何履那无想定凡夫富那跋陀六通修习止观坐禅法要迦尼迦晓公四教一法若有无相心地戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法身本有	（术语）言法身本来在一切众生之心中也。