黑耳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

黑耳（神名）神女名。吉祥女之妹，常为损害于人者。新称黑耳。旧称黑闇。俱舍论光记五曰：“黑耳吉祥姊妹二人，常相随逐。姊名吉祥，所至之处能为利益。妹为黑耳，由耳黑故以名焉，所至之处能为衰损。旧云功德天，黑闇女，译家误矣。”

佛词快览：恩德三重圆坛与四重圆坛心行处灭言语道断摩沙豆粥死对头往还衣一著金刚顶经观自在王如来修行法不动优差波跋多宿命智陀罗尼经甘露门善生经遮那圆顿见道场树愿辨正论真佛子苏波利法喜阿字具四用末罗游声为佛事大品般若经显明信后相续上求菩提阅头檀道地经毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要草座阇陀伽寂照慧非思量底维楼黎王干峰删阇夜毗罗胝子八吉祥神咒经宝尚光基道宣守护经涅槃僧荏忉利人仙五百世戒蜡钵罗底也金容仁王护国般若波罗蜜多经十种智迦叶利师体相用非情成佛真化二身大金色孔雀王咒经珂月鼻摩罗难利帝顶轮王显正慧超互相释义光明真言一明七印口决废恶修善触境哦哆也照法轮天子魔若南法尼日本所谓净土真宗七祖劫贝赤真珠光宅本生心地观经境界兽主十二药叉大将本初头陀尘妄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
黑耳	（神名）神女名。吉祥女之妹，常为损害于人者。新称黑耳。旧称黑闇。俱舍论光记五曰：“黑耳吉祥姊妹二人，常相随逐。姊名吉祥，所至之处能为利益。妹为黑耳，由耳黑故以名焉，所至之处能为衰损。旧云功德天，黑闇女，译家误矣。”