法报化三身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法报化三身（术语）大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德为法身。以王宫所生相好之形为报身。以化猕猴鹿等为化身。若就大乘则即天台之法报应。又法相宗自性受用变化之三身也。

佛词快览：八弃前堂首座提谓波利经敬顺金莲华资缘持念乐施邠耨文陀尼持金刚慧者四种人法犍度第二时教出阵国土清净愿婆伽梵妙观察智定印堕罗钵底阿那他宾荼揭利呵跋底戒坛东台二密食欲具折啰法华曼荼罗种子心阐教护身法手轮光明经沙弥尼戒经玄景释氏大白华如来舞摩尼跋陀罗柯罗夜叉止观四王忉利福力太子一来向七支念诵随行法忌后五百岁字坛五上分结金地三受苏悉地法除一切盖障菩萨资粮莲华门准提念诵观行等法三檀八蕴天神地祇胡子双林振波迦论真陀摩那迦楼波罗质多罗咒文人药王子羯磨曼陀罗如来所说示现众生经摩怛理神真言瑜伽降三世成就极深密门草创甘露界波罗蜜形二色身悲生眼印佛话经竖底沙论金刚神六垢法周利槃特迦灌经萨婆多部施食获五福报经俱利剑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法报化三身	（术语）大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德为法身。以王宫所生相好之形为报身。以化猕猴鹿等为化身。若就大乘则即天台之法报应。又法相宗自性受用变化之三身也。