澄观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

澄观（人名）唐代州五台山清凉寺澄观，嗣贤首，弘华严宗。初居五台山大华严寺，作新华严经疏二十卷。自兴元元年正月至贞元三年十二月而毕功。四年正月寺主贤林请讲新疏。七年河东节度使复请使于崇福寺讲新疏。德宗下诏入都。使与罽宾般若三藏译四十华严经。译成，诏使作疏。师于终南草堂寺编成十卷进呈。天和年中寂，寿七十余。初德宗诞节，讲经于内殿，以妙法清凉帝心，遂赐号清凉法师，礼为教授和上。元和五年。宪宗问华严法界之旨，豁然有得，加号大统清凉国师。师身长九尺四寸，垂手过膝，历九朝，为七帝之门师。师去贤首百余年，遥禀其旨，所著疏记四百余卷，宰相裴休奉敕作碑。见宋高僧传五，佛祖统纪二十九。

佛词快览：十二行相祇树花林窟转法轮盖三昧月轮相八万四三百六十会阿鼻大城无后生死法犍度瞿摩夷声闻乘三生文殊八字护摩法九禅邬陀南大海众频婆娑罗王为佛最初檀越旃檀烟阎曼德迦仪轨曼殊怛荼信教自由瞿沙经世间乘大悲三昧有部律摄境界相马加持自度二十八天朝露圆机究竟位如意轮观音斫迦罗伐[束*辛]底戒羸朅地洛迦小乘二家涅槃提云般若五菩提慧洪婆里卑学侣三波提六七能遍计毗尼摩得勒迦伅真陀罗加尸灭业那罗陀菩提水大梵王宫四流北本涅槃经鸠满拏五台山土砂加持义心大愿船应理圆实宗即是光明玄延命地藏宝塔菩提子多贪十八天黑夜神怨灵阿难陀拘蚕天行魔戒二空六转依鬼录安养教主百丈三日耳聋三覆八校吉罗黑白二月趣果无间

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