荼吉尼法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

荼吉尼法（修法）据以上所举经疏之说，荼吉尼原为有通力之一种鬼神，成就此法则其人亦得通力，因而印度外道多修此法。而真言密教为摄受彼外道谓佛亦说此。然支那传译之经轨中未有此，日本盛行此法，且出种种之经轨，而以狐精为其本体，其经轨如阿罗婆沙曩吒枳尼经，相欢陀罗尼经，刀自女经，神验咒王经，辰狐本因缘经，吒枳尼旃陀利王经等。无一在大藏中也。

佛词快览：食[廿/阆][廿/砀] 宏智禅师语录累障师弦六窗一猿坏相独法五种行内宿食般若部离曰远离宝积经广六度行一光三尊上品中生十二轮半偈隐峰推车入法界无量隐元禅师语录辩才天三部立教葛藤禅传灯阿阇梨出世五食多罗果别解脱戒苏利耶楞严头微细相容安立门三身梵赞奴婢马大师不安佛日钵和罗缠缚随义转用仪式无上宝聚通覆罗縠无缘道场身心脱落诸法实相文夹智象落发染衣十谛阿术达菩萨五戒威仪经妙觉性厕之位置涅槃字义三目财施北斗护摩持金刚锋菩萨意马口诀健驮梨摄[口*缚] 九会曼陀罗创起求子妊胎法入室字相字义神境消灾咒马胜生身舍利无缘佛空有风前烛二种涅槃表白晨朝日没观行师保胎藏界诸尊三不净肉精进力

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南无阿弥陀佛