师子国饿鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子国饿鬼（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】

佛词快览：庄严入一切佛境界经坚固大方广圆觉修多罗了义经印光法师文钞石榴三轮身无色天拘暹功能怛哩支伐离迦心慧鹿仙禅礼圆顿无作大戒弥勒释迦成佛前后诸法无因宗瑜伽我二种一乘二十四[病-丙+包] 大金色孔雀王咒经摩诃尼罗拘勿头佛眼金轮五坛法大元帅明王我所见阿伽云逻吃洒十恶业本地供心住三昧受蕴求罗凤刹根见家华严传教观同类五逆八大菩萨曼荼罗经慈恩寺密益迦叶破颜微笑都寺冥显冥界盖缠入堂五法全身入塔阿那含顺中论五灯录阇提首那纳婆钵奢弭亦有亦空门嗢俱吒迦逻迦瑜伽宗华藏与密严西藏喇嘛教育大辩功德天入檀七境三乐么也对告众茶鼓三礼大慧刀印金刚錍因陀罗尼罗命过幡斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇理趣经约机覆帛迦旃邻陀夫人理智无碍法身佛法僧白衣观音杜底结愿作法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师子国饿鬼	（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】