师子国饿鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子国饿鬼（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】

佛词快览：学海念僧多罗掌名体真俗不二空门子参诣三季富那跋陀枳哩枳哩尊音声念诵声闻缘觉迦尾罗空生空死止持戒根败坏种救蚁四良药一乘究竟教了本际普法涅伽多佛慧爱乐圆断衣服随念愿跋私弗多罗一藏数目邬陀南提婆达兜合下教行理非所断弥勒六部经六受法初阿后荼名目三毒 [毂-车+卵]藏疾书诸行梦照览斋三种法轮仁王咒饿鬼界普贤示现之所雪山鸟信现观 [口*垔]罗下根准提陀罗尼布字法辰那饭荼婆利阿修罗落汤螃蟹不回向四佛知见犯戒罪报轻重经一字顶轮王经三解脱祅罗阅只伽罗摄摩腾念根理事俱密讽供义理流注异生羝羊心大事理智相应散日今家阿地瞿多五根本宝处三昧七种般日想观摩尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师子国饿鬼	（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】