牛黄加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛黄加持（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”

佛词快览：止观大意三无漏根常塔末法正观音讲成等正觉须真胝伐勒迦梨华积楼阁陀罗尼经安详十甘露明密严华藏宝光明池贪烦恼五方便莲华尊 [口*他] 尊胜大明王经毗舍耶缘变业寿一九鹿母堂十种因赵州洗钵梵响二佛身折伏摄受臭毛鬼三行色法在心在缘在决定门派四夜八昼鸠摩罗耆婆弥陀散华成佛塔五百生四事不可思议阿蓝婆妄情慈云胡跪十信般若无知法验因地倒者还因地起深经佛龛禅律矜羯罗根本印言十三大会地婆诃罗白四有表业微钵哩哆多龄路迦合用芥子供山门疏中劫八交道释迦文弘经大士甘露城细心入空释门归敬仪胁侍敬爱法有流阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法伏淫经瓮中捉鳖九心轮竭[言*我] 索欲问和如来不思议境界经无实十界权实

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛黄加持	（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”