牟呼栗多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牟呼栗多（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：“三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。”同光记十二曰：“牟呼栗多，此云须臾。”名义集六曰：“干栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。”

佛词快览：六字供有支习气瞿夷本生阿弥陀五佛勃陀提婆杂生世界性宗佛性平等一乘百二十八尊歌咏心卢行者劬嫔陀五周因果十名疏迷惑二重曼荼罗粗相萨达喇摩喇嘛僧胜身种根器毗摩质多罗波罗提舍尼阿菟罗言说宝要义论五百戒严护无问自说经郁陀罗伽如意轮莲华心如来修行观门仪金刚[金*巢]菩萨不空罥索王贤劫十六尊旧论数灭无为麟喻婆伽梵阿乞叉野句势校量功德经渐次止观最胜三摩钵底秋金刚金刚身初禅天伽弥尼迦末罗七佛所说神咒经伽苦受四堕开皇三宝录师质毗舍遮上慧下能马大师野鸭子劫婆罗树两界不但中禅史柔软梵僧涅槃城乃至十念上品上生闲尘境相应缚鸲路战娜嘉集五门禅毗舍佉母标帜菩提水不悦菩提智魔实相平等礼四含耆阇体用别论体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牟呼栗多	（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：“三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。”同光记十二曰：“牟呼栗多，此云须臾。”名义集六曰：“干栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。”