涅槃城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃城（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”

佛词快览：往生多罗掌入法界相承血脉见暴流诸尘风定慧琳音义大虚空藏三种夜叉吒王二翼三种舍利空空寂寂闻名具德愿普知尊火聚仙契线憍拉婆臂香无漏路饮食三时供沙心僧次欲有圆信妙供支遁十八宗文殊师利所说般若波罗蜜经性命随缘行安底罗斫刍圆成特胜能得忍陀罗尼糟糠坚法三身即一佛胡瓶十八契印 [火*(而/大)]位大般涅槃经疏天使法华一实偏真空理伊罗婆那龙象王三科拣境邪见幢等流相续募化簿四事经婆罗门僧二种白法修道建立曼荼罗及拣择地法牟尼八大佛顶法芽伊蒲馔大觉大集法门经苦空外贪欲陶家轮五千五百佛名神咒经适化毕竟无常住归南南海寄归传甘露门非学者非有想非无想天起行拘鞞陀罗拘仑阇生身供二恶马苑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃城	（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”