菩提水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩提水（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”

佛词快览：大意毕哩体瞿摩夷北单越三慧经深防相待有三归三逆戒腊金刚寿命陀罗尼念佛赤眼太虚空阿字观髻珠经真空观持经者华严游心法界记迦叶结经福城北方毗沙门天随军护法仪轨室啰末拏金刚摧碎陀罗尼沩山举米法华涅槃时柯尸悲与难提迦物多僧赐紫述噜怛罗赡部提九品往生阿弥陀经朅伽毗沙拏恒河喻经拔底耶安底罗俱舍四善根法密部娑磨尸罗达磨应身引发因护世羯湿弭罗能得忍陀罗尼昧怛丽曳安乐国五百猕猴津梁心神如法仁王会边地下尘身表业道法智大威德一路言端阿遮楼新无量寿经十三外道未来世称名念佛论主色微位头虾蟆股千手观音曼荼罗释迦弥多罗七女经钵塞莫法界唯心室罗伐无称光佛鞞摩那修四谛经超越三昧药师真言厌行厕应供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
菩提水	（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”