琰魔卒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

琰魔卒（鬼类）地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰：“心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。”又曰：“琰魔王使诸罗刹娑，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。”

佛词快览：祇夜伽陀无生清净宝珠名号教衣最正觉圆觉授职灌顶厕篦大日与释迦道器本际智随分互用罪摩[少/免]摩自在化佛无差别理在绝言法堂跋遮那道次静主性火定力活人剑算沙阿[门@(人/(人*人))]鞞佛内心大莲华摩得勒伽如意宝珠法檀波罗蜜会式建盏行用钵噜洒均提沙弥共相惑摩利支质底面善圆净如满月华首经西明寺十六善神岩户观音法类七百贤圣高明寺磨赖伽二观抽解浇季果头圣六字增寿经德香擦擦四优檀那什物罽饶夷疑盖无杂三上座生盘德护长者经法印经共报五戒分满法华护摩止宿草庵像想观无相福田衣七十二天田夫即身成佛秘法境本定身灵光五母子经病导师启白日沤呵沙痴慢宿曜经广五蕴论意气金刚女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
琰魔卒	（鬼类）地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰：“心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。”又曰：“琰魔王使诸罗刹娑，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。”