乐说辩才的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐说辩才（术语）第三地之菩萨，内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰：“乐说辩才。”

佛词快览：寂灭无二无欲护戒神十三大会阿质达霰三种悔法俱不极成度洛叉默置记华严经探玄记相似觉入胎相漏尽比丘业林四衢道六牙白象四摩摩醯奢娑迦三匝一箭道瑞应本起经弥萨罗牢关二妙求车慧光虚无身摩诃般若心经禅味出生无量门持经奉事宝手现一切色身三昧妙法莲华经四恶摩咥哩制吒阿毗目底发心住二谛伽弥尼法华忏法坠腰石所缘缚慈航寻声救苦三落叉三六九三摩半那宗途调伏 [蔼-言+月] 持戒波罗蜜永平清规从地涌出索欲五百生怨漏业出家功德经不但中担板汉显必圆通成佛心要旧城喻经无量清净平等觉经盲龙大慧支谶无等等乘须曼耳比丘不思议慧童子菩萨地持经口力论师随喜功德品灭法空王佛班禅额尔德尼汤头显无边佛土功德经安乐臂钏宝坊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐说辩才	（术语）第三地之菩萨，内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰：“乐说辩才。”