摩顶松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

摩顶松（人名）佛祖统纪二十九玄奘传曰：“初游天竺，手摩门径松曰：吾西求法，可枝向西，吾若言归，枝可东指。既往枝果西，一日忽东指，弟子曰：教主归矣。因号摩顶松。”三体诗李洞送僧还南海诗曰：“长安却回日，松偃旧房枝。”东坡诗集和合浦愈上人韵诗曰：“为问庭松尚西指，不知老奘几时归。”

佛词快览：虚空孕堕在络多未知五义平等三昧耶身观行即从佛支生印兴显如幻经十讲二十九有名体因缘依等智末摩五无间约行六字工夫三品沙弥仪同三司何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛供养法理在绝言虚庵瞻波燕坐业林字轮鸡贵敦煌石室贪水折石劫比罗国 [面-面+少] 净洁五欲如来舌菩萨恒顺众生七多罗树边执见大悲胎藏曼荼罗密严净土稠林阿拏因明正理门论无烦天先达六著心非境启白日善事太子娑罗笈多五百幼童聚沙兴塔宝志告香累形八正道经离系果勤苦拘摩罗不可思议光如来存生解脱藏式叉摩那十塔普广菩萨经三十六句拘贸吉祥天女十二契一百八名经俱舍释论义龙新旧两伊十种信赞宁莫喝洛迦所薰四义一切智无所畏衣珠婆施罗吉祥天女十二名号经九彻印明匿缚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛