两部相对的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两部相对（术语）胎藏住于莲华，以莲华表理之摄持故。金刚住于月轮，以表智之光照故。又莲华住于地，月轮居于天，以配于阴阳，以阴阳是理智之异名故。又胎藏之大日，住于曼荼罗之中位，横表平等之义，金刚之大日，居于一印会之最顶，竖表差别之义，以理为平等，智为差别故。又胎藏之大日，住于法界定印，定为理之异名，金刚之大日，住于智拳印，智之义可知也。见秘藏记钞三。

佛词快览：摩诃婆那定性二乘大耳三藏末那识义疏绝大报生三昧醧忘台怛他揭多[口*栗]旨周遍法界唯识中道活命童子妙幢如幻三摩地大定大悲胎藏曼荼罗灭半字教一行三善知识择法眼教语三种回向五荤拈槌智藏海三谛相即依法不依人婆哆八关斋经义操康居覆面冥加佉诃啰[口*缚]阿鹦鹉三品十恶弥陀三部草木成佛随惑十三法师摩婆婆迦坚牢地祇秘密坛俱有法拘贸入定作论异辙布萨食监收通惑文字法师一切法生界印净名经念佛为宗阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶息忌伽弥半座粥罢延寿斋七阿罗汉制怛罗胜思惟梵天所问经身笑毗首羯磨化人造佛像拨草瞻风日中讽经慈明僧伽密多顿大教兴大乐金刚萨埵修行成就仪轨一虮调度二人俱犯第六识戒师九想观火一切处

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南无阿弥陀佛