垢识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢识（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”

佛词快览：至德具足益四种阿含堪忍地卢伽耶仙人鸟智慧光佛佛为优填王说王法正论经欲箭院转不退法轮方便四比丘本觉下转向内等提婆宗心月轮本觉真如他化自在天国土清净愿十种方便学处智慧观水涸五种不应施化相三宝冬夜三部忿怒药石百光王遍照真言尊那经第六天魔王回心忏悔金刚顶瑜伽中略出念诵经黄檗礼佛金刚部母四度传授具谭闻名转女愿五天子无垢人三无表业世相四机露遮安国师五净一实圆乘法眼宗寂然界未来际净源怖畏施和顺那阿赖耶曼荼罗有情居无量寿咒行无色覆俗谛三和摩诃钵特摩护法心金步无量寿经义疏庄严定光堪忍世界昙摩屈多迦周罗发删提岚天食时忌忙忙六道华钟最末后身无上福田衣义辩要妙须陀洹向医方明津梁三涅槃作瓶天子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢识	（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”