垢识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢识（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”

佛词快览：东藏念佛门硬剥剥地临终正念变化通力放逸清信男法华义疏五大力菩萨胎藏界现图曼陀罗钟声七条命道沙门普德净光夜神乌婆柯妙吉祥菩萨所问大乘法螺经神通如意波若独生独死独去独来迦哩迦乾闼婆身屈浪拏頞浮陀爱染王法睒弥富楼那成佛意言假门八解脱印土佛顶尊胜心仪轨十八大经舍利女灌洗高王观世音经善法上元烧灯难思五刀白鹤迹门十妙弥勒释迦成佛前后身毛上靡相宝藏论一句道尽制戒图寺叔叔摩罗第六阴四种作意大海众邬卢频螺迦叶波安养净土佛道无上誓愿证白脚师室利罗多黄檗山宗法最后牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂遍照观世音菩萨普门品阿湿摩揭波解打鼓尸陀林摩[少/免]摩不动护摩供炎魔天供六十坛法 [口*恒]迦罗造像功德经伽那三世假实郁伽支罗经正法华经主伴无尽首图[马*太]那定性解脱分插单尘累知者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢识	（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”