垢识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢识（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”

佛词快览：迦旃延尼子八道支莲华眼潭柘寺善法堂河沙修断贫穷福田迦遮邻底迦摩诃止观九业经瓦九入我人学生三弥底部论六苦行须扶提十刹缚臾圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨拘物度世界维摩经折衷疏事禅无量光佛隙游尘有为经迦叶受记七佛名号功德经空鸟根本说一切有部毗奈耶安居事缁素自觉圣智冤习因敌者妙法莲华经凡习大菩提乌刍沙摩尊形毗摄浮勘破无我想飞行相应无明简别遮魔大叫唤地狱安忍悉昙字记欲界系独园恩怜四所戒坛金刚智三藏象众罗刹罗弥陀名愿大圣世尊界如三千窗二无我元吉树仆拏合掌四镜安立行菩萨有门金刚童子护摩授职灌顶精识焰摩天语轮境界虚空化呵雕阿那鋡叉手上肩顺转空宗生得不动定梵天王四种死

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢识	（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：“愚夫垢识，染著虚妄，为相所缚。”良贲疏曰：“言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。”