憍梵波提常在天上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憍梵波提常在天上（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”

佛词快览：迦多衍尼子义相佛大僧大经戒本疏迦叶刹竿法藏比丘平袈裟轮灯戍陀战达罗种姓清净力波罗蜜理舍摩陀大明度经追荐十二大愿留难无上宝聚临济瞎驴承远闭关真胝船师舍那大戒三时性摩多自他盐官一圆相感应使者劫海八方便目连带数释果地亲里觉极果劫灰婆楼那普贤讲天督缚萨怛罗四上座乾陀卫同参观佛三昧经弗沙佛称赞大乘功德经天竺三时辟支迦佛五十六亿七千万岁金刚顶经义诀憍萨罗无我印阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 十六想观五种天如来藏微聚阿阇世王女阿术达菩萨经阿说他罗[目*侯]罗出家因缘三聚戒羡那支那十刹口忍百部疏主勤行法悭提婆菩萨造论葛藤依法不依人青原苏陀扇陀三密破法遍起信注疏观世音菩萨普门品助道资缘因能变佛性常住

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
憍梵波提常在天上	（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”