憍梵波提常在天上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憍梵波提常在天上（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”

佛词快览：罗縠四句执瑜只经铠庵马有八态譬人经秘藏经部多乾陀婆那福智藏坐禅牌嗔缚西山住部识主众生本性六骂藏经阿众毗欲觉最胜佛顶陀罗尼经菩萨睒经光统三教提婆毗何罗满字善见宫殿即禅梵天难拏释教朅蓝婆五轮际四圣行劫数一界毗佉罗十二因缘论智俨正辙无缘法界四十余年未显真实舍滥留纯识十二摩多五净五缀钵中印沃焦山痴使根本说一切有部百一羯磨苦类智阿僧十二因缘真言佛眼真言阿毗达磨杂集论瞎屡生臂香毗富罗焰摩天妃五不正食轮脐四梵行阿鼻地狱五种甚深四上座舍利啼哩曳解了勘辨出曜经二应身恶生王灭释种往昔因缘辩才天三部总观想智生三昧三种大智分段同居解行起行七聚自然毗摄罗华梵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
憍梵波提常在天上	（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”