憍梵波提常在天上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

憍梵波提常在天上（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”

佛词快览：中草能立法不成使咒法经八万四千烦恼一宿觉空尘禅悦食解脱味觉观风千转观世音咒经婆兜释翅搜爱想圣宝藏神仪轨经教义迦楼中道实相归性门像季醍醐喻经疏与现图相违智闲本性佛无去无来牧牛十一法喻比丘阿毗私度身观经一切如来定衣服随念愿生空三昧真法界戒印慧毒门圣迦抳忿怒仪轨经三种心苦五滓九世间六空教敕供头行者跏跌坐等一切诸佛三一二乘颇罗堕神光善知识两界香为信心之使十缠大空三昧真道古来实有宗一叶观音现劫高六阿罗逻迦兰独头无明大悲三昧必堕无间天龙涅槃山佛陀[马*太]沙陀邻尼钵经性根庄严佛法诸义尊灵大沙门上品下生九会曼陀罗创起十八檀林内界骨佛一百三十六地狱莲华时分三种轮身俱密别愿覆肩衣说净祖师关清净识

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
憍梵波提常在天上	（传说）于过去世为雁时，以供养雁王之功德，今生为罗汉后，常在天上。文句二上曰：“昔五百雁，一雁常得花果，供于雁王。佛一夏受阿耆达王请，五百比丘皆食马麦。而憍梵波提，独在天上尸利沙园，受天王供养。增一云：乐在天上，不乐人间者，牛迹比丘第一。”