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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 同类因 | (术语)六因之一。旧谓之习因。如前念之善心为因,而后念之善心又起善业,前念之恶心为因,而后念之恶心又起恶业,各自同类之法对于同类之法为因者也。其果称为等流果。俱舍论二曰:“同类因者,谓相似法与相似法为同类因,谓善五蕴与善五蕴展转相望为同类因,染污与染污,无记与无记,五蕴相望,应知亦尔。” |
| 佛词快览: 显净土教行证文类 五坛法 三明 舍圣归净 五种偈 四十二章经 外护摩 金毗罗陀 迦摩罗 入佛供养 抑摄二门 六根功德 作像因缘经 法蕴 大日经不思议疏 香偈 富那奇 理密 先达 相承 眉间光 法界佛 忧毕叉 一拶拶倒了 圣净相对 两界种子 历缘对境 种草 大孔雀明王画像坛场仪轨 我空真如 敌者 商羯罗金刚 修所断 祅教 法界无碍智 阿鞞跋致 二种死 三精气 饭那 龟 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 十无二 不净肉 惠果 三跋致 种德 一行三昧 当机 迦叶衣十万两 如来识 十久两实 乌荼 阿湿缚伐多 天子魔 根尘 五部秘经 众生根 阿噜力经 佛眼部母 纥哩 庄严劫千佛名经 因缘观 十二处 瓶 鸡狗戒 阿毗昙苦慧经 镇将夜叉法 良日 四圣行 冥护 成住坏空 八城经 无位真人 顺古不翻 坐具 阿那含向 格外 四信五品 阿留那 修多罗 |
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