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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 段食 | （饮食）梵名Pin!d!a，四食之一，旧译云搏食或团食，吾人常用之食物也。香味触为体，分分段段受用，以资益身分，故云段食。俱舍论十曰：“香味触三，一切皆为段食自体，可成段别而饮啖故，谓以口鼻分分受之。”义林章五本曰：“段者分段，分分受之能持身命。旧云团者，可抟可握，立为团食，此义全非。团字非搏，非水饮等可抟团圆。云何名团？故应名段。” |
| 佛词快览： 梵汉语说集 钟头 行学 阿毗昙五法行经 广神 圆实 自性分别 优钵罗槃那 慈水 生像 诃利帝母供 善士女 苾刍迦尸迦十法经 相宗 婆栖 他生 法我俱有宗 智愿海 欲法 摩诃波阇波提 夏安居 五十六亿七千万岁 苏刺他 广百论本 大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨 十五智断 傍生趣 如意轮瑜伽 檀徒 五参日 无尘唯识 圣庄严经 楼陀罗 下炬 楞严圆通疏前茅 净业部经 宣流 获得 无遮会 灵堂 毗怛迦 髻利吉罗 一日佛 五五菩萨 阿兰若迦 阿毗昙心论 九参上堂 因缘生死 天画 天耳智通 放光瑞 伊尼延 平等大悲 自调自净自度 附佛法外道 同时具足相应门 迷心 二种字 长斋月 檀尼迦 圆观 十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 般若淘汰 娑贺拶啰 四倒 至静 南部 修慧 百目 颇罗吒 常不轻菩萨品 土葬 痴使 闇诵 不正见 须陀洹向 无为泥洹 不果遂者愿 金刚喜菩萨 无财饿鬼 |
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